<\/p>\n
Obviamente la estructura social actual presenta demasiados problemas y demasiadas irracionalidades, y no podr\u00e1 ser sostenida por mucho tiempo m\u00e1s\u2026 Seguramente algo va a tener que pasar, y que alterar\u00e1 profundamente el estado actual de cosas\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Hemos dejado demasiados espacios a la pobreza y a las hambrunas, a las violaciones de los derechos humanos, a la malversaci\u00f3n de los recursos naturales\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n No nos hemos ocupado como deb\u00edamos ni de la infancia, ni de la familia como instituci\u00f3n de base, ni de las narcoadicciones, ni de la educaci\u00f3n, ni de las causas que generan conflictos armados y guerras, ni de la transmisi\u00f3n de valores \u00e9ticos y espirituales que realmente se encuentren por encima de las obsesiones materialistas y de los sentimientos individualistas m\u00e1s ego\u00edstas\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Hemos dejado progresar demasiado los enfrentamientos violentos e irracionales entre grupos humanos, por diferencias raciales, por diferencias de g\u00e9nero o de orientaci\u00f3n sexual, por diferencias ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas, por diferencias cosmol\u00f3gico-filos\u00f3ficas y religiosas, por odios ancestrales que se transmiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u2026 Obviamente tambi\u00e9n los llamados delitos comunes y la violencia callejera han progresado en forma alarmante, creando una sensaci\u00f3n de inseguridad ciudadana que es acorde con lo que lamentablemente ocurre en el entramado social\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n El activista social catal\u00e1n Agust\u00ed Chalaux afirmaba que el amor y la solidaridad expresados inteligentemente en t\u00e9rminos econ\u00f3micos y en adecuadas estructuras institucionales, nos puede llegar a brindar la mayor de las plusval\u00edas\u2026 Con toda evidencia este inteligente fil\u00f3sofo social tuvo la audacia y la constancia de elaborar un muy completo proyecto social, que es integral y abarcativo, que es factible, y que en su conjunto logra dar soluci\u00f3n a la mayor\u00eda de los graves problemas de nuestra \u00e9poca, pero sus palabras y sus ideas circulan s\u00ed en ciertos medios acad\u00e9micos pero a\u00fan no han logrado llegar como se debe ni a los grandes medios de comunicaci\u00f3n social ni a los c\u00edrculos pol\u00edtico-decisorios m\u00e1s prominentes e importantes\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n En los p\u00e1rrafos anteriores se han enumerado una serie de problemas sociales y de convivencia que la enorme mayor\u00eda de las personas identificar\u00e1n claramente como problemas graves y muy graves, pero que indudablemente como cuerpo social estamos manejando de una manera muy inadecuada\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Veamos, la pobreza y la indigencia intentamos solucionarla a trav\u00e9s de la cooperaci\u00f3n internacional, a trav\u00e9s de los programas sociales nacionales financiados por el sistema fiscal, y recientemente a trav\u00e9s de los muy conocidos objetivos del milenio\u2026 Obviamente estos mecanismos se han revelado claramente insuficientes\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Por su parte intentamos solucionar los problemas generados por el narcotr\u00e1fico, por el contrabando de mercanc\u00edas y en particular por el contrabando de armas, y por la llamada delincuencia com\u00fan, a trav\u00e9s de un sistema punitivo y represivo que sin duda y hasta ahora ha dado resultados positivos muy escasos y magros\u2026 Y para peor, nuestras estructuras carcelarias est\u00e1n tan recargadas y deterioradas, que la reeducaci\u00f3n y reinserci\u00f3n de los infractores es all\u00ed un mero objetivo te\u00f3rico que no se refleja en la realidad\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n La educaci\u00f3n obviamente no la manejamos como se debe, al menos en ciertas regiones y al interior de ciertos grupos sociales, pues la deserci\u00f3n escolar y a\u00fan el analfabetismo contin\u00faan siendo demasiado elevados\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n La educaci\u00f3n en valores hoy d\u00eda es promocionada por numerosos institutos de ense\u00f1anza, y ciertamente est\u00e1 reflejada en ciertos contenidos pedag\u00f3gicos y tambi\u00e9n en la propaganda comercial que ciertas instituciones educativas realizan, pero bueno, luego los educandos se integran de pleno a la vida civil y laboral, y all\u00ed encuentran empresas que llevan contabilidades en blanco y en negro, as\u00ed como tambi\u00e9n corrupci\u00f3n y abusos de poder a distintos niveles, defraudaci\u00f3n impositiva generalizada, coimas y sobornos, funcionarios p\u00fablicos que ofrecen arreglos administrativos a cambio de una peque\u00f1a comisi\u00f3n, irregularidades y abusos cometidos en el \u00e1mbito laboral tanto por empleadores como por empleados, especuladores de alto vuelo y de gran profesionalidad, y tambi\u00e9n especuladores oportunistas y ocasionales, que se enriquecen ellos en forma inmerecida e injusta, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera\u2026 Y vista esta realidad, una gran cantidad de personas deja sus principios de lado pregunt\u00e1ndose: \u00bfY por qu\u00e9 yo no tambi\u00e9n?\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n El cambio clim\u00e1tico y el deterioro del medio ambiente son una realidad bien palpable, pero las reglamentaciones tanto a nivel internacional como en los distintos niveles nacionales son inadecuadas y est\u00e1n exageradamente atomizadas\u2026 Las pruebas sobre da\u00f1os ecol\u00f3gicos causados y la evaluaci\u00f3n econ\u00f3mica de esos da\u00f1os se establecen con excesiva lentitud y dificultad, y por cierto el cobro de indemnizaciones como resarcimiento se concreta tard\u00edamente y en pocos casos, por lo que esta l\u00ednea de acci\u00f3n no act\u00faa adecuadamente hoy d\u00eda ni como elemento de reparaci\u00f3n, ni como fuente de disuasi\u00f3n o de persuasi\u00f3n\u2026 Sin embargo, el dinero es el gran distribuidor de recursos y de oportunidades, y bien podr\u00eda ser un elemento ordenador que act\u00fae con mayor fuerza que los valores espirituales y que los propios principios morales\u2026 Pero claro y como bien dijo Agust\u00ed Chalaux, el dinero que actualmente utilizamos no es ni informativo ni responsable, y por causa directa de este factor vivimos en una econom\u00eda con un evidente caos econ\u00f3mico-monetario, y que a pesar de lo cual presenta un desarrollo general en cierta medida previsible y que fluct\u00faa entre ciertos l\u00edmites\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n El dinero nominativo y una inteligente ingenier\u00eda monetaria que permita el completo seguimiento de las cadenas de pagos y de transferencias a nivel global, a nivel mundial, podr\u00edan significar un vuelco muy importante en nuestras relaciones de convivencia y en nuestro desarrollo social\u2026 El Poder Judicial y el Gobierno en buena medida hoy d\u00eda deben actuar en entornos de incertidumbre demasiado importantes, y el dinero telem\u00e1tico propuesto desde hace m\u00e1s de veinticinco a\u00f1os en los medios acad\u00e9micos catalanes, podr\u00eda representar un cambio radical de esta situaci\u00f3n\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n A poco que se piense en la ca\u00f3tica situaci\u00f3n actual as\u00ed como en el eventual cambio en la naturaleza del dinero, muchos ser\u00e1n los que se convencer\u00e1n de que la \u00fanica soluci\u00f3n posible y viable para nuestra enferma estructura econ\u00f3mico-social, est\u00e1 en evolucionar hacia un mayor grado de automatizaci\u00f3n en los manejos financieros, incluyendo el uso de monedas virtuales, y tambi\u00e9n incluyendo una mejora sustantiva en la estandarizaci\u00f3n y manejo centralizado de los bancos de datos con los hist\u00f3ricos de las transacciones\u2026 Esta evoluci\u00f3n perfectamente puede comenzar por un \u00fanico pa\u00eds o por una determinada uni\u00f3n monetaria, pero a la corta o a la larga deber\u00eda poder extenderse a la casi totalidad del planeta, pues caso contrario estar\u00edamos dej\u00e1ndole un espacio demasiado valioso a los para\u00edsos fiscales\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Los para\u00edsos fiscales son el punto m\u00e1s d\u00e9bil del capitalismo liberal\u2026 Los a veces pomposamente llamados Centros Internacionales de Servicios Financieros son el tumor canceroso de la econom\u00eda liberal y competitiva\u2026 Los impuestos y las tasas son el precio a pagar por una sociedad civilizada, pero atenci\u00f3n, la evasi\u00f3n fiscal y los para\u00edsos fiscales no deben ser combatidos con inspecciones y con puniciones, y ni siquiera con llamados a la solidaridad y a la moralidad, sino que debe instituirse un conveniente entramado financiero-institucional en donde la evasi\u00f3n fiscal y los para\u00edsos fiscales sean de hecho pr\u00e1cticamente inexistentes e imposibles de concretar\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Estas reflexiones terminan aqu\u00ed con una recomendaci\u00f3n y una invitaci\u00f3n a los lectores\u2026 El ordenamiento social y las problem\u00e1ticas de nuestro tiempo son responsabilidad de todos, y mal har\u00edamos si c\u00f3modamente dej\u00e1ramos estas cuestiones exclusivamente en manos de los t\u00e9cnicos, y\/o de los gobernantes de turno, y\/o de los jerarcas de los organismos internacionales\u2026 Cada cual a su nivel y de acuerdo a sus posibilidades debe tener a este respecto una actitud atenta, en la reflexi\u00f3n creativa e innovadora, en la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n y de soluciones, y tambi\u00e9n por cierto en la difusi\u00f3n de estas inquietudes a trav\u00e9s del boca a boca y\/o a trav\u00e9s de los medios que se tuvieran a la mano\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Quienes desde hace alg\u00fan tiempo hemos profundizado en la soluciones que concibi\u00f3 y expres\u00f3 Agust\u00ed Chalaux, acreditamos que el camino as\u00ed marcado podr\u00eda aportarnos ventajas de tal envergadura, que la simple enumeraci\u00f3n de las mismas podr\u00eda hacer creer con facilidad que se est\u00e1 describiendo una utop\u00eda social inalcanzable e irrealizable\u2026 Pero la utop\u00eda es urgente y necesaria\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n No pedimos al eventual lector de estas l\u00edneas que crea en nosotros a pie juntilla; solamente le pedimos que tome en cuenta la opini\u00f3n reci\u00e9n expresada, y que se informe como mejor pueda al respecto, por ejemplo haciendo convenientes b\u00fasquedas en Internet, por ejemplo visitando los sitios cuyas direcciones electr\u00f3nicas se indican seguidamente: http:\/\/www.bardina.org<\/a> http:\/\/www.chalaux.org<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n En los reci\u00e9n citados sitios web existe abundante informaci\u00f3n sobre las cuestiones reci\u00e9n marcadas, tanto en formato video como en formato documento, y por cierto en diferentes idiomas: el espa\u00f1ol y el catal\u00e1n, pero tambi\u00e9n el ingl\u00e9s, el franc\u00e9s, el italiano, el alem\u00e1n, el gallego, e incluso el esperanto\u2026 Inf\u00f3rmese como mejor pueda, y vaya form\u00e1ndose su propia opini\u00f3n\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n La estructura social la hacemos entre todos, y entre todos debemos reordenarla y mejorarla\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n Juan Carlos Anselmi.<\/strong><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Obviamente la estructura social actual 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