{"id":639,"date":"2010-08-21T01:04:22","date_gmt":"2010-08-20T23:04:22","guid":{"rendered":"http:\/\/bardina.blog.pangea.org\/?p=639"},"modified":"2014-01-22T13:53:57","modified_gmt":"2014-01-22T11:53:57","slug":"reflexions-de-l%e2%80%99agusti-chalaux-fetes-el-1979","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bardina.blog.pangea.org\/es\/2010\/08\/21\/reflexions-de-l%e2%80%99agusti-chalaux-fetes-el-1979\/","title":{"rendered":"Reflexiones de Agust\u00ed Chalaux hechas en 1979"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>1. Desde hace a\u00f1os -como cient\u00edfico que quiero ser- vivo lo poco que me queda de vida y de mi pr\u00f3xima muerte, con lucidez de simple y ef\u00edmero fen\u00f3meno humano elemental.<\/p>\n

2. Pero, en relaci\u00f3n con los amores m\u00e1s profundos de toda la vida: Catalu\u00f1a grande, Pa\u00efsos Catalans, Occit\u00e0nia grande, Occit\u00e0nia toda; Iberia grande, Iberia toda, Europa grande, Europa toda, vivo mi pr\u00f3xima desaparici\u00f3n con una inquietud y una angustia casi trascendentes, debido a que no he sabido todav\u00eda y tal vez no podr\u00e9, antes de morir, dar a conocer a los catalanes mi obra, una esperanzada reflexi\u00f3n pan-etno-hist\u00f3rico-cultural sobre el porvenir de la humanidad.<\/p>\n

3. Se est\u00e1 acabando la era de los imperialismos, los absolutismos idol\u00e1tricos, los poderes desp\u00f3ticos y tir\u00e1nicos, de las religiones mentirosas o magias pe(n)sadas para enga\u00f1o de los d\u00e9biles y los pobres; los estatismos burocr\u00e1ticos, insolventes y paralizantes de las anti-civilizaciones y los anti-ecumenes, de las anti-econom\u00edas de mercado y de las anti-pol\u00edticas de sociedad, de los poderes ocultos, desleales y subterr\u00e1neos y de las luchas tenebrosas por el poder real; de la omni-corrupci\u00f3n activa y pasiva , ling\u00fc\u00edstica y f\u00e1ctica, autora o c\u00f3mplice, actora o permisiva, del mercantilismo escandaloso de las instituciones y profesiones “liberales” y de la apropiaci\u00f3n ileg\u00edtima y del robo insolente de cualquier propiedad comunitaria provechosa por parte de los grupos de presi\u00f3n y corrupci\u00f3n, a favor de su intereses privados y de sus privilegios monopolistas de hecho, ya que no de “derecho”; del desmoralizador “hecha la ley hecha la trampa”.<\/p>\n

4. En la \u00e9poca moderna surgi\u00f3 la figura ambivalente del religioso c\u00ednico-militar cruel-y funcionario poderoso, del fraile-soldado-secretario, carrera eclesi\u00e1stica, de armas y administrativa, necesaria para el triunfo descarnado y despiadado del imperialismo egol\u00e0trico y del despotismo tir\u00e1nico. Esta figura se contin\u00faa, hoy d\u00eda, por “comunista” fan\u00e1tico y inquisitorial, funcionario del partido y del Estado, y por “el Ejecutivo” tipo USA, incondicional de los oligopolios multinacionales y de la m\u00e1quina estatista-militarista universal.<\/p>\n

5. Esta figura no ha sabido dar paso en la era de las naciones-etnias e inter-etnias-que se est\u00e1 iniciando ahora. La nueva era que se anuncia surge como consecuencia posible del progreso concreto, tanto cualitativo (anal\u00edtico) como cuantitativo (m\u00e9trico-estad\u00edstico), del progreso cient\u00edfico y filos\u00f3fico, de progreso tecnol\u00f3gico y democratizador de la t\u00e9cnica, de un progreso todo \u00e9l volcado por propia din\u00e1mica a las libertades concretas y reales de las personas singulares.<\/p>\n

6. Claro que si esta nueva era no podr\u00e1 ser indefinidamente parada, s\u00ed puede ser retardada o acelerada, en tanto que representa, por s\u00ed misma, la destrucci\u00f3n radical de cualquier poder sobre las personas (ileg\u00edtima e inmoral), tratados a modo de masas deformables a capricho de poderosos y c\u00f3mplices.<\/p>\n

7. Trataremos de demostrar, con referencia hist\u00f3rica omni-documentada, que todo poder sobre las personas encuentra su punto de apoyo en un solo y \u00fanico instrumento: el dinero an\u00f3nimo (anti-documentario), uniforme (anti-anal\u00edtico) y permanente (anti- estad\u00edstico), es decir, el dinero secreto, subterr\u00e1neo, desleal, irresponsable y irresponsabilizador, omni-corrompido y omni-corruptor.<\/p>\n

8. Sin estas caracter\u00edsticas t\u00e9cnicas de anonimato, uniformidad y permanencia, el dinero se convertir\u00e1 en instrumento eficac\u00edsimo de libre productividad, repartici\u00f3n equitativa del bien com\u00fan mercantil (econom\u00eda de mercado claro), de protecci\u00f3n pr\u00e1ctica de las libertades concretas ya conseguidas y de creaci\u00f3n de nuevas libertades fenom\u00e9nicas.<\/p>\n

9. Mecanismo de poder si es anti-cient\u00edfico y mecanismo de libertades fenom\u00e9nicas si se le dan estructuras y funciones org\u00e1nicamente tecnol\u00f3gicas: tal se nos presenta el primer sistema m\u00e9trico de toda la historia (la moneda) inventado por el hombre hace unos 10.000 a\u00f1os.<\/p>\n

El d\u00eda que los pueblos lo sepan, sabr\u00e1n inmediatamente optar entre la esclavitud y la libertad.<\/p>\n

1979<\/p>\n

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